¡Qué idea escribir sobre el Qi Gong! Se trata, ante todo de una práctica, una experiencia o experimento más allá de las palabras, aunque a veces puede ser útil transcribir lo que es del orden de lo vivido directamente y de la evidencia, para que sean más sensibles y expresivos.

Estas pocas reflexiones han sido extraídas de un Curso dado a los estudiantes, el eje de este Curso es la comprensión de las «bases fisiológicas del Qi Gong» y el estudio de los ejercicios de «Qi Gong para Tai Ji Quan». Su principal objetivo es despertar y conectar al practicante con los principios y mecanismos del trabajo interno.

Efectivamente, para que podamos entrar en la práctica del Qi Gong no es suficiente aprender o memorizar ejercicios, la verdadera práctica interna no es visible o sensible, y los soportes o las expresiones externas, son el gesto, la actitud y la postura, pero si no poseemos las llaves, no podremos abrir ninguna de las puertas que conducen a lo interno; lo que no quiere decir que no necesitaremos trabajar, ejercitarnos y prepararnos para poder accionar estas llaves.

¿Qué ejes tendrá este trabajo, esta preparación? Al principio, el eje principal será la adquisición y manejo de lo que se podría denominar «el cuerpo consciente»… Vivir su cuerpo, conseguir la percepción de que este cuerpo es nuestra casa, vehículo, templo, el lugar de nuestra encarnación; lugar y centro de nuestra práctica.

La toma de consciencia existe gracias al CENTRO, y gracias a ella, somos conscientes del centro. Se trata de encontrar su Centro o, más bien sus Centros: físico, emocional, mental, etc… Construir su EJE, sus ejes: moverse, respirar, pensar desde el CENTRO!.

Cuando se actúa y se piensa Centrado, la acción y el pensamiento son justos, la única dificultad está en ajustar sus ejes y centros.

Esta toma de conciencia va a propiciar una percepción y una mayor capacidad para utilizar nuestro cuerpo en el espacio exterior e interior, en los ritmos internos o externos. Este cuerpo es comparable al barro bruto e informe del escultor, que una vez trabajado y amasado, se vuelve suave y maleable.

Pero este cuerpo, es a la vez, esta entidad autónoma dotada de inteligencia, de memorias y capacidades sorprendentes que se despiertan, transformadas por la práctica.

Este despertar va a permitir la armonización «CUERPO-RESPIRACION-MENTE», la puesta en fase y el manejo de estos tres niveles, condición necesaria para el trabajo del aliento interno, del Qi.

El manejo de estos tres niveles nos va a permitir deshacer los nudos, tensiones y bloqueos del cuerpo, los tejidos, articulaciones, órganos etc… Estas somatizaciones físicas, traumáticas, emocionales, psicológicas, energéticas suponen trabas a la libre circulación del Qi.

El ademán lento, suave, con ritmo, así como la postura adecuada, el estiramiento y la puesta en tensión o la relajación van a desbloquearnos y devolver la vida allí donde falte.

Podemos describir el proceso de evolución en 5 etapas:

– Primera Etapa Armonizar el plano físico: disponibilidad del cuerpo, moverse, situarse en el espacio, centrarse, encontrar su EJE y CENTRO, ENRAIZARSE… ¡CON EL CUERPO CONSCIENTE!

– Segunda Etapa Armonizar y manejar la respiración: al ser voluntaria y mecánica, es el medio para aprender a guiar el Qi: Es la línea de unión entre CUERPO Y MENTE.

 – Tercera Etapa Armonizar y manejar la Mente: esta etapa fue ya iniciada al principio de la práctica pero se desarrolla del todo ahora: vaciar el corazón, sosegar la mente, estar aquí y ahora en la práctica, dentro de una disponibilidad, sin estados de ánimo, sin juzgar y con una gran claridad de espíritu.

– Cuarta Etapa empezar a manejar su Qi: Gracias al manejo adquirido durante las tres primeras etapas, es decir, a la práctica apropiada, el adepto consigue manejar su energía.

– Quinta Etapa Es el retorno a la vacuidad: El adepto pasa de la multitud a la plenitud, gracias al vacío; al vacío central… el eje de los ejes, la última etapa del manejo, donde en realidad, todo no hace más que comenzar ….

Continuará!…

Fuente: Alain Baudet – 13 Abril 1995.